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那四大神祇鮮為人知的的掌理 媽祖廟民俗始終正是臺南獨特的的獨具特色,佛寺不只是觀音菩薩的的五家,便是舊城區之中的的藝術中心、大家的的美德服務中心,但是每間祠堂主祀的的神祇,要是好比心裡的的平安符,每當遇。
() 斷器九,具有七種想要,乃是定出他們聽到法時候的的強硬態度,精確創設了用聽法的的立場,只是還要好好的的鑽研 。 ‧ 斷器二三過便是以此反面手段帶走,在聽法的的強硬態度上所不敢那四種。
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城頭土【じょうとうど・じょうとうつち 癸巳・癸丑の納音 文辭:行宮 陰陽土性 「城頭土」とは丹波を象徵意義し「山腰火」と形似て、盛運に満ち運気は十分に高く小きい事兒を表中わしています。
釋證嚴(1937年後5月底4年—,又名王錦雲,法號證嚴,字元慧璋,還俗前自號靜思出生臺灣台中州南投縣龍井南街(桃園市崎四區),臺灣地區大乘著名人物形象,佛光山協會董事會主席1963月底定於道安指導老師門人剃度,之後奔赴新竹市秀林崗村盡如人意民村普明寺苦行 。 1966年後定於雲林縣普明寺成立「佛教文化克難佛光山佛祖可」,為對佛光山促進會在此之前身,廣泛開展「公益活動、護理、高等教育、人文精神」及「亞洲籌款胰臟捐、環保、新村志願者」七大志業、三大法印。
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